Listen to Our Radio: The Voice of Capoeira

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Ventre Livre law.

The Brazilian law “Ventre Livre,” officially known as the Law of Free Birth (Lei do Ventre Livre), was enacted on September 28, 1871. This significant legislation marked an essential step towards the abolition of slavery in Brazil. The law declared that all children born to enslaved mothers after its enactment would be free.
During the 19th century, Brazil was one of the last countries in the Western world to maintain a legal slave system. By the mid-1800s, there was growing pressure both internally and externally for the country to abolish slavery. Abolitionist movements gained momentum, and economic shifts, such as the rise of coffee plantations that relied less on slave labor compared to sugar cane plantations, contributed to this pressure.
The law that gave rise to our name is responsible for freeing, already in the womb, those who would be born destined to slavery!

The origins of Capoeira.

  Capoeira é uma mistura única e dinâmica de artes marciais, dança e música que se originou no Brasil. Suas raízes remontam ao século XVI, quando escravos africanos foram trazidos ao Brasil pelos colonizadores portugueses. Esses escravos, principalmente da África Ocidental e Central, trouxeram consigo uma rica tapeçaria de tradições culturais, que se fundiram para formar o que hoje conhecemos como capoeira.

As condições opressivas da escravidão forçaram os africanos escravizados a encontrar maneiras de resistir e preservar suas identidades culturais. A capoeira surgiu como uma forma de autodefesa e um meio de expressão cultural. Nas reuniões clandestinas de quilombos — comunidades de escravos fugitivos que se uniam em áreas remotas para formar suas próprias sociedades — a capoeira era praticada e refinada. Essas comunidades se tornaram refúgios seguros onde as tradições africanas podiam ser mantidas e passadas de geração em geração. O
desenvolvimento da capoeira foi influenciado pela necessidade de disfarçar suas raízes marciais dos donos de escravos e capatazes. A prática incorporou elementos de dança, música e acrobacia para mascarar seu verdadeiro propósito. Ao aparecer como uma dança inofensiva, os praticantes de capoeira podiam treinar técnicas de combate sem levantar suspeitas. Essa adaptabilidade era crucial para a sobrevivência e resistência nas duras realidades da escravidão.

A música é parte integrante da capoeira, servindo tanto como um guia rítmico para movimentos quanto como uma forma de contar histórias. Instrumentos tradicionais como o berimbau (um instrumento de percussão de corda única), atabaque (um tipo de tambor) e pandeiro (um tipo de pandeiro) criam os sons característicos da capoeira. As músicas cantadas durante as sessões de capoeira frequentemente recontam eventos históricos, celebram heróis e transmitem lições morais, preservando a história oral da comunidade afro-brasileira.

The berimbau Heart of capoeira.

O berimbau é um instrumento musical único e indispensável na prática da capoeira. Com suas raízes profundamente enraizadas na África, o berimbau não apenas define o ritmo do jogo de capoeira, mas também carrega uma rica história cultural.
O berimbau consiste em três partes principais:
Verga: Um arco de madeira flexível, normalmente feito de madeira biriba.
Arame: Um fio de aço, geralmente reaproveitado de pneus de carro, esticado ao longo do arco.
Cabaça: Uma cabaça oca e seca presa na parte inferior do arco, elétrica como um ressonador.
Além dessas partes, o berimbau é tocado com uma vara de madeira (baqueta) e uma moeda ou pedra lisa (dobrão). O caxixi, um pequeno chocalho de vime, é frequentemente usado junto com a baqueta para adicionar um elemento percussivo ao som.

Existem três tipos principais de berimbau, cada um produzindo um tom diferente:
Gunga: O maior berimbau, produzindo o tom mais baixo. Ele geralmente lidera o ritmo em uma roda de capoeira.
Médio: O berimbau de tamanho médio, com um tom médio, que complementa o gunga.

Viola: O menor berimbau, produzindo o tom mais alto. Ele geralmente adiciona elementos de improvisação e floreios.

Tocar o berimbau envolve bater no arame com a baqueta enquanto controla o som com o dobrão pressionado contra o fio. A posição da cabaça contra o corpo do tocador também pode mudar, afetando a ressonância e o tom. Os padrões rítmicos produzidos pelo berimbau guiam os movimentos e a energia do jogo de capoeira, ditando o estilo e o ritmo do jogo.

O berimbau toca vários ritmos, conhecidos como toques, cada um com seu próprio significado e influência na roda de capoeira. Alguns toques comuns incluem:
Angola: Um ritmo mais lento que frequentemente acompanha a Capoeira Angola mais tradicional e ritualística.
Regional: Um ritmo mais rápido associado ao estilo moderno da Capoeira Regional.
São Bento Grande: Um ritmo dinâmico e animado que encoraja movimentos mais agressivos e acrobáticos.